这都是杜夏三年前回梁乡后听说的。彼时城镇化对小农旧思维的冲击巨大，家珍心态就有了变化，要跟杜夏算旧账，还扬言要报案。
也让班上一个公安系统里的家长膈应，明明考上了最好的高中，还是被打发回村镇里念书。
没有人会关心梁乡来的兄弟俩手里有条人命，所有人都翘首以盼程荣升的私生子里哪一个会名
小孩子是经不住吓唬的，家珍威胁说杜浪不把知道的吐出来，杜夏就是逃去天涯海角她也会把人找到，杜浪就把一切都揽到自己身上，偷红布袋给杜夏路上当盘缠的是他，用簪子扎那人眼睛的是他，掐脖子的也是他。他没撒谎，就是把杜夏隐去了，家珍有什么就冲他来，别再去招惹他哥哥。
再把时间线往前拨。十二年前的孟家地窖里，杜夏已经揣着杜浪偷来的首饰嫁妆出逃两三天了，家珍还在照旧往窖子下面扔馒头。她还有农活要忙，没功夫怀柔，扔完就把顶上的门锁上，让人继续不见天日地待着。家珍年轻的时候也是烈性子，但性子可以慢慢磨细细磨。当她也只是儿媳妇，她婆婆的手段比这狠多了。如今她也成了婆婆，有样学样，信心十足要把杜夏磨成跟自己一样的好新娘。
前，港岛国际机场内。
不过家珍要照顾中风的丈夫。只要男人还在病床上躺着，女人就脱不开身，若不是那个所谓的民族志学者目的性极其强烈地来套话，这把达摩克利斯之剑还要很久才会落下，久到杜夏乍地想不起那个噩梦般的男人长什么样，他回头，看到为自己担忧的何筝，他才有了被斩首示众的想象。
这可吓坏了杜富贵。乡绅们聚到一块儿再调解，杜富贵恳请把这事私下里了结，家珍那边绝后了，杜浪是他唯一的香火，要是有了案底可怎么办。
当杜夏接过港警递过来的申请书，他并没有表现出该来的终于还是发生了的如释重负，单纯只是疑惑，毕竟十二年前，比起杜家，死了儿子的家珍反倒是是最拒绝报案的那一个。
家珍同意的还挺爽快，乡土山村有一套自治的体系，不到万不得已绝对不会去求助公权力，穿制服的那帮子人若是真来了，村民们有什么私人恩怨都要放一放整个村子都戒备地凝聚成一边。农村人养儿防老如同积谷防饥，生存是第一要义，家珍如果还能生，肯定会再怀一个，不能生了就退而求其次，要杜浪以后给她养老。
他直到那一刻才惊慌害怕。
所以，杜夏带杜浪转学去蓉城还是很有必要的。但杜夏和杜浪都记得，他们逃跑的匆忙，谁都没有将那根簪子拔出来。这件唯一的不知所踪的物证并没有让兄弟俩松口气，杜夏这三年也没再回过梁乡，也不跟老乡接触，就怕家珍找到他。
先发现死人的是慧珍。家珍是那一巴掌，慧珍就是来甜枣的，下地窖后没发现自己儿子，只见到家珍儿子的尸体。她吓得大叫，赶紧要爬上去，又失足摔了一跤，醒来以后就神经兮兮，闭口不谈都看见了什么，以至于家珍刚开始都没怀疑到他们头上，以为杜夏被杀人的劫走了。等两村的乡绅过来调解，让杜富贵把那包嫁妆还回去，杜富贵拿不出来，家珍才意识到这其中有鬼，可从杜富贵和慧珍那儿又问不出个所以然来，就从杜浪下手。
但她吃了没文化的亏，硬要把儿子土葬，结果墓碑所处的地方被大面积开凿山石制造混泥土，一场百年难得一遇的暴雨后，墓碑下的尸骨被洗刷的不见踪影，当真死无全尸，更不可能再验尸，唯一称得上凶器的银簪子也是乡绅们当年推理出来的，那个血迹干涸的眼窝里空空如也，但不妨碍小地方的人道听途说，消息传着传着，不仅神乎其神，还变了味，没了死亡的忌讳，最广泛的版本竟成了年纪六岁的杜浪被老祖宗付了身，犹如神助，赤身肉搏三四十岁中年大汉，最后飞出一根银簪作致命一击，漂亮潇洒得跟画本里的侠客剑士似的，以至于杜浪就算去镇里上高中，这个神秘玄乎的传闻也跟着他，男同学们要他放学后别走要挑战他，女同学们在课后偷偷谈论他，
当他从警车后窗看到何筝毫不犹豫地上了那辆迈巴赫，他眼前闪过何筝身上的那些伤，他从未如此强烈地感知到自己的意愿。他以前总觉得何筝脑子好使，接话不带眨眼，他自己体验过才知道，原来想法愿望真的可以混乱汹涌地往脑海里冒，多的要将他淹没，冲动到有一瞬间强烈的求死意志，只为了彻彻底底断绝两人相遇的可能性。
他甚至觉得，哪怕是永远在那个地窖里苟且偷生，一辈子没出梁乡，没来过蓉城，都好过已经死过一次的何筝重新上那辆车。
而何筝上那辆车，又是要他生。
能怎么办，这里是山村，男人不外出打工，全家的收成就只能指望祖宗留下的地。家珍的丈夫和儿子都是酒鬼，一喝起来就几天几夜不归，更不可能干活。家珍只就能自己下地，从早忙到晚，嫁过来又生了孩子的女人再不认命，到最后不都是这么活。她还指望着杜夏让她抱上孙子呢，杜夏总会想通的，等杜夏也当了婆婆，肯定也能好好调教儿媳，哪能想到这三五天扔下去的馒头，全都滚到了她儿子凉透的尸体边上。