没有控制自己，没想到不一会儿尽然头晕
起来。
而这时，周围的人群已经热闹起来，有些吃完食物的青年男女，已经开始迫
不及待地在火堆旁边开始跳舞了。
这时我看了看身边的小筠，她也在酒精的作用下满脸绯红了。
她招着手要我坐在旁边，然后一口靠在我的肩膀上。
「这酒后劲好大。」
「是啊，少喝一点吧。」
而这时，小筠突然噘嘴指了指跳舞的人群说：「你看」。
顺着小筠的方向，我才仔细发现那些跳舞的男女，竟然都是戴着当地特制的
面具。
「咦，这里跳舞都是戴着面具的？」
我有点意外。
「是的，」
这时纳江端着酒杯来到我旁边坐下说道：「想知道为什幺吗？」
我点了点头。
「其实面具对木斯人意味着很多，以前木斯人在作战和打猎的时候都会戴面
具，据说可以带来好运，而更重要的是，面具还有另外一个作用。」
「哦？」
「木斯人以前住在山南，山南的人十分好斗，在以前经常有那种大规模的战
斗。在木斯，无论是男人还是女人，在以前都要参加战斗，而战斗自然就会带来
人口的减少。而在很早以前，木斯人是不能和外族通婚的，所以生育率在战斗后
就会锐减，所以在当时，不同夫妻是允许交叉生子的。」
「啊…」
小筠有点惊讶。
「是的，这也是没办法的事，那时候，木斯人在战斗之后，就会举行这样的
集会，在集会上，大家都会戴上面具，然后一起跳舞，遇到合适的人，就会邀请
到一起去交合。由于戴着面具，大家没有了尴尬，事后也不用去计较谁的孩子是
谁的，木斯的每一个孩子从小开始都是大家相互照顾的。而这样，生育率也就有
了保证。」
「真是一个奇怪的习俗啊。」
纳江笑了笑，「所以面具在木斯，的是代表一种性的解放。到了如今，
虽然没有了战争，但木斯人还是延续了这样的集会。集会上，所有人的都戴上面
具，尽情的跳舞。而在集会上，如果男女双方真的发生了感情，那就可以离开去
做他们想做的事，即使这个事后，他们各自已经有家庭，家里的其他成员也不能
干涉的。只是这些年，随着外面的文化越来越多地传进来，这种聚会也慢慢变成
了单纯的舞会，几乎没有男女之间的事情发生了。」
而这时，火堆旁边的男女的舞姿，已经越来越热烈，充满了各种男女之间的
挑逗和暧昧的姿势。
男女相对而立，不断用身体摩擦着对方的身体，甚至是胸部和臀部也不放过
。
这样的舞姿让旁观的小筠面红耳赤，我却哈哈一笑，拍了拍她的肩膀。
但其实这样的舞姿也让我冲动，胯下又一次起了反应。
这时，纳江笑着说道：「两位有兴趣的话，可以去和他们一起共舞，请放心
，你们没有戴面具，也没有穿本地的衣服，所以没有人会接触你们的。」
我微笑着拒绝了纳江的建议，只是和他有一句没一句地聊着当地的习俗。
偶尔会有一些当地人过来敬酒，我也只是抿一点表示一下。
倒是小筠的美貌成为了很多青年男子侧目的对象，其实对于这种事情我早已
经习惯了，所以也没有去理会。
「你说，他们这样的行为，不会只是为了自己的纵欲找的一个借口吗？」
小筠突然向我问道。
我一时难以回答，因为在我们的世界观里，这种行为确实确实算得上是纵欲
。
其实我知道，在我们汉族人的古代时期，程朱理学成为主流的社会思想之前
，民风也是十分的开放。
而从宋朝开始，道德对于男女的性行为的约束越来越强，所以这样的举动在
汉人的世界越来越少。
「某种意义上，如果以汉族人的思维来想，这确实算得上是纵欲。」
纳江说道：「木斯人从来不隐藏自己对性的崇拜。在古时候，这里如果出现
极端的天气情况，比如干旱或者风暴的时候，大家就会在山寨里选出一对青年男
女，让他们在祭坛进行交合，他们相信，这样对自然的坦然，这种原始的行为，
会得到上天的眷顾。」
纳江的确是个有趣的老人，一般的老人，即使是汉族很多阅历丰富的老人，
都对性没有如此的见解。
一方面是因为长期以来对性的压抑甚至误解，另