们去兜风；父亲站在吴庄十字街井栏边也挺昂扬，开口闭口想提省城火车站……。文景便很受安慰了。而这一切，都是受惠于赵春怀。想到此，竟然从过去的无奈中生出些优越感来。女孩儿能靠出嫁而一步登天的人还不太多呢！<o:p></o:p>
确实，省城西站的职工家属们生活得自由自在，既舒适又平静。无论从经济地位还是从政治地位来说，在当时的社会各阶层中，她们不上不下，不卑不亢。既不象农村那光荣的贫下中农婆姨们衣衫不整、日子过得捉襟见肘；又不象上层人物那样为了地位和权势，处心积虑、勾心斗角。她们也不必为了附庸时尚而违心地办事说话，常常能放纵自然的情感。文景感到无论从身体还是从精神上，她都非常适合这样的环境。<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
※※※<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
文艺作品中描写的梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶式的至死不渝的高尚爱情，在现实生活中并不多见。在衣食住行的问题、贫病交加的困境不曾解决的情况下，爱情常常被金钱收买、被权势降服。<o:p></o:p>
在婚姻的抉择上陆文景没有抵挡住赵春怀的金钱攻势，最终做了他的续弦人。在情感生活中也必将缴械投降。老百姓有句土话：时间久了抱块石头也会焖热。文人学士则说：时间是医治心灵创伤的良药。更何况赵春怀已经经历过一次婚姻的破裂，已成为善于“焖石头”的人。他怕文景在闲暇时寂寞、烦闷，就给文景借了文艺书籍来看。见文景不怎幺喜欢当时走红的、，还设法借来了私下流传的、、等书。有一次甚至从诗人那里搞到了外国名着：一本是巴尔扎克的、另一本是莎士比亚的戏剧。这些书在农村是做梦也看不到的，真让文景大饱眼福。而且，在不经意的探讨中，赵春怀说他最欣赏莎翁的这句话：“太甜的蜜糖会使味觉麻木，只有不太热烈的爱情才会持久”。文景认真体会这话，还真含有深奥的哲理。便将自己与长红的爱归结到“太甜的蜜糖”上，把她和赵春怀的婚姻定位到“才会持久”上了。<o:p></o:p>
为了调节两人的情感生活，每逢轮休时，赵春怀还带文景去省城市中心五一大楼、人民市场去置买些常用物品。比如漂亮的遮阳帽呀、红塑料桶呀、女式雨靴呀、大花的双人床单呀等等。夫妻双双步入那六层高的令人目眩的大楼里，穿梭于琳琅满目的柜台前，仔细选购这一切时，那种富足、那种充实的感觉，到底与吴长红相跟着在南坡上割艾蒿不同。<o:p></o:p>
赵春怀陪文景选购这一切时，也特别投入。文景本来在这个柜台前看得入神，他突然已在那个柜台边喊：“文景，文景，快看这里！”总要不厌其烦地“货比三家”。叫文景戴这顶草帽站远了，让他看看；又换了那顶布帽儿站远了，让他瞧瞧。招引得顾客们都看他（她）俩。这样，就象磁铁吸引了铁粉一样，年轻貌美的文景就成了人们注目的中心。因为不论哪顶帽子戴在她头上都被美同化。虽然是不同的风格，却都是那幺得体、那幺亮丽。赵春怀就偷偷儿欣赏那些欣赏文景的人，悄悄儿听他们的品评。事实上，他（她）们最后成交的买卖还是起先的家。赵春怀要的就是这种效果。他仿佛想让全天下的人知道他娶了位仙女似的妻子。<o:p></o:p>
如果说上面的作为还不足以打动文景的话，最令文景感动的就是他主动推出了文景的扎针技艺。一天，本来该赵春怀当班，他却气喘嘘嘘地跑了回来。见家中没人，就一直追到了陆园。文景看他爬上坡后，喘息都不匀，吃了一惊。以为是发生了什幺意外。他却兴奋地说：“快，施展本事的机会来了。——拿针包去。”文景问：“你怎幺敢上班时擅离职守呢？”他说：“我叫我们组小李子顶上了！——快，货运室的小丁，脚面上起来个东西，火烧火燎地疼，你过去看看。”文景正在西红柿架下边打叉儿边给根部培土。看看沾了绿色汁液的手，不想离开。一来贪恋尚未完工的活儿，二来不明白什幺病症，贸然出手怕没把握。赵春怀不依，不由分说就将文景拽离了菜地。过去一看，这搬运工脚面上起来个米粒儿大的白泡，俗称“水疔儿”。与长红娘食指上的黑点儿是同一性质。不过，“水疔儿”不及“蛇头疔”难缠。但这搬运工似乎不及长红娘皮实，疼得他咬了牙关，哧哧地直抽冷气。文景就近取了穴位，接受以前的教训再不敢强刺激。由于脚面上皮肉薄，针感只往脚底心传。文景又在“水疔儿”四周加了毫针围刺。不料，针到疼止，手到病除。仅仅留针二十分钟，起针后这搬运工就健步如飞了。因此，陆文景的针术在省城西站名声鹊起。从此，职工与家属中有偏头疼的、风火牙疼的、发霍乱等小灾小病的便都来找她扎。源头有活水的端了公