她都是母后皇太后，在后宫继续享有最高的地位，只是皇帝是不是她的亲生子的区别。若皇帝不是她的亲生子，皇帝的生母/养母将是圣母皇太后。
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乾隆二十九年的时候，【张泰开】和【勒弥森】是左都御史。张泰开的仕途如文中所示，乾隆七年（1742年）进士，改庶吉士，命上书房行走，授编修，五迁礼部侍郎。乾隆十九年（1754年），国子监学录缺员，泰开推举同部侍郎邹一桂子志伊任职，被高宗斥责为徇私，撤职，回任编修。次年，胡中藻案发，泰开曾经为其诗集作序，部议夺官治罪，高宗免其处分。乾隆二十二年（1757年），擢通政使，三迁左都御史。乾隆三十一年（1766年），授礼部尚书。次年，回任左都御史。乾隆三十三年（1768年），以年老乞休获准，加太子少傅，高宗作诗为其践行。勒弥森是黄带子，在乾隆三十年去世后授【观保】，由兵部右侍郎升任左都御史。设其和雅尔哈善交好乃小说杜撰。
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在历史上，弘昼之女按照公主的身份出嫁，婚配小说中所说的那位蒙古王爷。
第297章
吴德雅没说的是，皇帝也亲自来临第赐奠，荣亲王永琪随侍，给弘昼上香。丧事是皇帝命諴亲王即圣祖的二十四皇子允秘、侍郎德成及副都御史志信经理的，并赏内库银一万两治丧。她觉得弘昼听了不会高兴。她知道，弘昼至死都爱着那拉氏，虽然自去年万寿节那个夜晚之后，直到最后，他再没有和她提过那拉氏。所以她绝不原谅那拉氏的忘恩负义冷酷无情，就是因海安也绝不原谅。那拉氏被幽禁，她只觉称心，也不打听就里，亦再未和任何人包括自己的儿孙提过皇后一个字。
弘昼临死告知了她皇帝的身世，并说若有朝一日，皇帝或太后真要动她和孩子，叫她去告诉宗室的王爷们。吴德雅才明白了一切，皇帝竟然不是太后亲生的？！怪不得这些年，太后都不住在宫里，太后说的话皇帝自然不会听。为了自己一家大小的安宁，她明白绝不能让皇帝怀疑她，就此称病，闭门谢客，再不出去交际，亦再不见太后。
奠礼这日，军机诸人照常办公。弘昼和皇帝之间究竟发生了什么，阿里衮其实并不清楚，就和军机的其他人一样，和朝中的所有人一样。他也不问，甚至不问太后。虽然他与弘昼不睦，但短短半年之内，皇家巨变，皇后也形同被废。做为皇家的外亲，不由兔死狐悲，想起自己早逝的女儿铭绣，心里更加伤感。他知道太后不会说，而傅恒什么都知道，但他也不再问傅恒，他知道傅恒也不会说。
杭州那日晚间，李玉便从容妃处知道了皇后在背后的所作所为，震惊之余，为先皇后娘娘和七阿哥无比惋惜，想皇帝南巡之前便已知一切，皇帝心里是何样的感受，而这么久了，居然自己都没看出皇帝有什么异常。问容妃，容妃也摇了摇头，说皇帝从来没和她说过什么，是纳兰夫人最近告诉自己的。下午回来后，皇帝只是握着她的手默默坐着，直到去和诸人晚饭，想是不愿再提。自己说取消原定的晚饭，他只说叫魏湄从皇额娘那里过来代替皇后，晚饭照旧。
后来容妃去见弘昼最后一面，回来告诉皇帝，弘昼无心悔过，遗言是再不愿生在皇家，私下又将和弘昼见面的一些细节告诉给了李玉。奠礼时，李玉站在皇帝身后，行了一礼，心中感喟之极，又为皇帝感到难过，回宫后对容妃道：娘娘，您这样慈悲宽容的好人，真叫人佩服。
容妃摇摇头，闭上眼睛，将左手放在胸前，低声道：「真主确是知道天地的幽玄的，真主是明察你们的行为的。真主使你们热爱正信，并在你们的心中修饰它；他使你们觉得迷信、罪恶、放荡是可恶的。真主是全知的，是至睿。真主是至赦的，是至慈。」她说的是古g兰l经里的句子，语音缓慢而温柔，脸色郑重而虔诚。
奠礼结束后，皇帝向朝野上下颁布了不允许宗室王公发挥强有力的行政作用的定制，并谕旨依博尔之父观保由兵部右侍郎升任左都御史，朝野上下觉得，皇帝的意思已是昭然，只是谁也不敢明说这事儿。
璎珞在家里魏璎宁的牌位前磕了三个头，看了看一旁常年插在瓶中的五色梅，翠儿刚换上了新鲜的一把，那些黄、红、粉红、橙色簇生的小花冠十分讨喜，然后对着牌位道：‘其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣’，我无时或忘此恨。先皇后娘娘曾经说，报仇须待到天时地利人和，这么多年过去了，我们终于等来了这一天！姐姐，你最爱的五色梅今年开得特别好，你一定喜欢。然后又对一旁跪着的傅恒道：少爷，谢谢你，为我做到了一切！海姐姐也为我高兴。
傅恒微笑地拉起她的手来，看着她手上戴着的，当年皇后姐姐给的十八子水晶佛珠手串，道：为我们。然后两人去到容音的祭室，跪在牌位之前，傅恒道：姐姐，那拉氏再不能为恶，愿你在地下安息。然后转头对璎珞道：皇上说，等日子定了，我们一起去长春宫拜祭。我曾经和姐姐说过，我是这个世上除了阿玛额娘最关心她的人，其实，璎珞，你才是最关心她的人。
璎珞也看着牌位，那边上有