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极乐mo典(05-10)

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,悟了奴乐天。

    又不多日,男女交欢间,明清突然能动弹,便扭腰声吟,主动求欢。

    隔日,早课时,明清跪在许古麵前,顶礼三拜。

    许古问:「小姑在做什么?」明清说:「小姑在礼佛」明清说完,就张开那樱桃小口,含住许古的不倒金枪,早课三炷香,循循细舔。

    又过了几日,明清就悟了荡乐天,还俗名诸葛桐,她的极乐功进境竟超前同门许多。

    这时,她额上倒写的奴字更加增添她的媚气,后腰上的荡字在黑发的晃动下若隐若现,已经成了荡乐天。

    「明清,你这么勤练欢喜功,有什么目的?」幕容怀抱着明清,注意到她的异常精进,竟然在作功课的时候,一反常态地开口问她。

    幕容怀正在顶着他的金枪,不断地在明清身上抽cha顶撞,明清也配合着前后扭腰,搓揉着那不倒金枪。

    「嗯,啊,啊——要丢了,要丢了——!!」她还是先泄身了,仰着头娇欢。

    明清有着绝世的名器,普通的男人,在她的桃花源内撑不过一炷香。

    这是她第一次遇到即将能在她的身体挺过三炷香的男人。

    她前后扭着腰部,虽然因为欢喜禅,她力虚气弱,但她不甘心,竟有男人能抵挡她的魅力,誓要在三炷香以内让男人精关失守。

    练定力,最忌讳的就是开口。

    但明清实在太奇特,幕容怀忍不住问道。

    这一开口,百般酥麻痒从金枪上传来,幕容怀赶紧运功入定。

    始终慕容怀定力高深,明清顶着她那收口荷包,还是不能在功课结束前让慕容怀泄出,反而是她深受其害,接连泄了很多次。

    「教主,我现在已经不是衡山派的明清,我是极乐教的诸葛桐。

    我希望极乐功能早点圆满,这样一来,我就能继续练剑」她对慕容怀说。

    幕容怀是个武痴,寻常女子皆众生相,

    见而不视,即便诸葛桐兼具美貌名器,但是极乐教中,兼具美貌名器的女子岂止她一个?仍是不觉有异。

    此时听得诸葛桐想练武,终于提了兴趣,至此对诸葛桐有了印象。

    又过了几天,李茂在堂前练自在手、水上飘,费神劳累,大汗淋漓,见诸葛桐从前堂过,便大喊:「诸葛桐来!」诸葛桐闻得声音,往大庭寻见。

    见了李茂,便在众目睽睽之下,美目含波,妙步生莲,来到李茂身旁,纤手抱颈,玉足洞开,李茂挺了金枪便入了体。

    「啊,啊,啊,啊,美啊,啊,啊,啊……真美……」诸葛桐竟然当即配合着李茂挺送的速度,连连声欢。

    张文见了此景,便换他心生妒忌了。

    (09)明昭带着文秋、文惠,在衡山脚下露宿一晚时,那欧阳欢带着黄招来寻,隻见衡山山脚青葱鬱鬱,入夜之后枝桠遍布,两人寻了一晚,碰了一鼻子灰,无功而返。

    那日明昭匆匆而出,行囊中隻得干粮、盘缠,却没有换洗衣物,好在还有针线缝包。

    虽然被撕下几块布,缝缝补补也就是了。

    既得遮羞,便日夜兼程,赶往那隐仙派。

    道家清修,男女分野。

    汉顺帝时,张陵自称得太上老君授以三天正法,命为天师,乃在蜀中立了五斗米道,号张道陵、正一真人,世称张天师,故五斗米道又称天师道、正一道,为道家始祖。

    天师广传道经,得三百高徒,张道陵弟子于长安之西,华山之巅创了华山派,华山本来男女合修,但是男女混处,情欲暗生,甚有新儿,难以清修。

    于是,乃以华山为阳,隐仙为阴,分立男女。

    那隐仙正是华山所分女子支派,乃正宗道家女子剑派。

    入了晋朝,华山派为河阴令高伶所忌,兵临山下,令其解散,于是世上再无华山正宗。

    待得唐宋之际,广宁子郝大通又创华山派,此乃后话。

    话说当时,华山、隐仙分宗,华山居于山阴,隐仙立于云梦,两大势力,遍布中原。

    华山没后,隐仙教众有数万,门下五千,浩浩汤汤,乃为女子剑宗第一大派。

    明昭与文秋、文惠一路餐风露宿,狼狈不堪,到得那云梦大泽,隻见大泽如海,无边无际,无数摇船穿梭其中,零散几间船家坐落湖边,湖上轻烟,嫋嫋然然,隻见湖上、船家悠然自得,不过数百,却不似有数万人在此。

    文秋、文惠一见急了,双双跳脚:「师傅,这湖这么大,像海一样,那隐仙却在何处?」明昭微笑:「不怕,隐仙已经到了」文秋、文惠左右张望,不明白师傅所言,麵麵相觑。

    明昭领了文秋、文惠,便自船家。

    那船家穿蓑戴笠,貌似寻常渔夫,文秋、文惠仍然狐疑。

    「三位去哪?」待得三人相近,船家出声相询,摘下笠帽,笑颜盈盈,竟是一位妙龄女子。

    此时文秋、文惠看那女子笑着,眉目间有着善意,便跟女子有了亲近之意。


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