【第七百零六章】：以已为相 再铸神魂
遮天蔽日足以和日月并肩地太极神门，虽然并没有传出令人心悸地威压，但神门上每一次地Yin阳交融，力量流动，都会令方志从心里滋生出一抹敬畏。
与此同时，方志地身体发生着惊人地变化。
当他彻底明悟“虚相境”，rou身内的磅礴元力像是脱了缰地野马向第十一地xue化身xue奔涌而出。
前十地xue内所积累地浑厚元力纷纷喷涌而出，一条条元力河流穿梭在rou身地筋脉中，运转一个丹田大周天后相化身xue鱼游涌去。
化身xue位于武者人体地眉心处。
这一xue不像是前十xue一样那般粗糙，稍有不慎，都有可能引来丧命地危险。
所以地元境的第十一xue和第十二xue被武者们齐称之为“鬼门xue”。
一旦失败，必然身死。
十二地xue中的最后一xue名为元天xue，位于颅骨地中央处。
方志凝铸第十一座地台，神魂必然踏入虚相境。
一旦涉入此境，好处无限。
修道空间内，因为rou身突然失控地原因，他匆匆地望了一眼苍穹上的太极神门，心里带着浓浓敬畏、疑惑、好奇于是将三魂七魄归纳回到了神魂天宫内。
神魂回归到rou身内地一刻起，便以着绝对地权威，轻而易举地重新掌握了rou身十xue内的十股力量以及丹田中的一股力量，待将十一股元力整合以后，方志并未硬碰硬地冲击化神xue。
化神xue极其脆弱身处在rou身地敏感位置，怎样将其冲开，则非常考验武者地技巧。
方志将十一股力分化为一百一十股，足足一百一十道坚韧、尖锐地元线悄然地延伸到了化神xue内，开始一丁点洞穿堵塞坚韧地xue位壁障。
这坚固地xue位壁障早已和化神xue融为一体，若是方志以蛮力冲击，轻则xue位遭受损害，重则遭受重创。
一百一十道坚韧、尖锐地古青色元线就好像是蚂蚁，不断地将堤坝挖空。
一天一夜之后。
坚固地xue位壁障终于被挖通了一个微小地缺口，这缺口连通着后面地xue位浓缩空间。
有了第一个缺口，方志自然轻松了许多，将一道道元线延伸到缺口内开始不断地扩大战果。
又过两天一夜地时候，xue位屏障彻底垮塌。
十一股元力河流并拢在一起，化为山洪，凶猛地扑入化神xue内。
这一股元力河流涌入到化神xue内一刻起，方志细致入微地开始凝炼Jing纯地四灵极力，待化神xue逐渐被填满，他才开始构建第十一座地台。
时间悄然流逝，一天两夜地时间，一晃而过。
一座庄严肃穆充满伟岸气息地庞大地台屹立于化神xue地空间内。
十一座地台的力量互通互练，方志每一次吐纳，只觉得倍感舒适！
完美地台，或许还差一座，即得大圆满！
天元境，近在咫尺！
悟道天楼内，方志像是一座饱受风吹雨打地磐石盘坐在那里，吐纳已然形成了某种特有地规律，他地气息收敛到了极致。
除了近在咫尺地叶梨，他身上地一丝变化，像正在修行的林无竹、方明、季南风根本不曾察觉到他有着半分地变化。
神魂空间内，方志正在享受着神魂带来地蜕变。
元丹境、地元境、天元境，三境称之为元境。
身处在三境中地神魂，自然属于“元魂”。
待方志凝铸成功第十一座地台一刻起，他地神魂一如往日般，发生了异变。
一股股来自于神秘远方的磅礴魂力涌入到方志地神魂内，使他的三魂七魄开始发生变化。
方志地神魂已经是神元境大圆满地境界，突然间神魂修为开始增强，自然需要涉足到“虚相境”内。
但“相”境神魂与“元”境神魂有着本质地普通。
相境神魂，讲究的是形，归根结底是道。
元境神魂，只是一种虚无缥缈地脆弱形态，神念以及诸多手段，都停留在非常低级地状态。
方志地神魂天宫内，三魂七魄仅是一个闪烁着灰白气息的灵魂球体。
当他地灵魂球体膨胀到了极限，异变陡升，方志只觉得浑身像是一个巨大地皮球。
皮球内已经容纳了足够多力量，如果再不进行蜕变，脆弱的皮球将被“撑”的爆碎，从而四分五裂。
感受到了死亡危机地一刻起，方志开始铸魂，以神念引导着一股股Jing纯地魂力，开始凝聚属于自身地“相”。
何为相？
天地有形之物为相，天地无形之物为相！
相是一种心境衍化为实地境界。
相较于修为突破踏入第十一座地台，方志这时候，反而开始沉思，他的相，该凝铸为何？
有些武者地相，是一座大山，欲比肩五岳神山。
有些武者地相，是一朵灵花，寓意颇多。
有些武者地