可一个家庭一旦破裂，世人仍会把更多莫须有的目光投给女子。甚至于还有一种说法，二婚的男人是个宝，因为遭遇了一次不幸婚姻的他们，必然会更加懂得心疼人，摊手！可相较而言，二婚的女人却是根草，一文不值。
现代社会，一直试图在女子身上赋予更多，并且攫取更多。
可不幸婚姻的后果，难道必定要由女子来承担责任、付出代价吗？
花椒当然相信婚姻，相信爱情，只是似乎没有信心，觉得自己能够这样幸运，能够拥有这一切。
可再回过头来看传统社会。
遥远的女权社会先不论，单说说如今这男权社会。
基于封建国家财产私有制制度，家庭财产的所有权开始归属于男性，也就导致了女子社会性成人身份的丧失，女子已经成为了附属于男性的性别。
为了塑造女慕贞洁男效才良的形象，女子教育都会强调服从于父系社会，服从似乎成了女子的天命。例如在政治上要求女不言外，在经济上要求子妇无私货，在言行上要求女子听于无声视于无形不登高不苟訾不苟笑。
三从四德，作为妻子、媳妇、母亲，女子的所有价值似乎都体现在被压迫被束缚的婚姻，以及家庭之中。
婚姻成功，意味着一生的幸福圆满，成为了人们口口相传的贤妻良母。婚姻不顺，则或是受尽虐待，或是休弃合离。
但就是这被视为女子唯一归宿以及目标的婚姻，关系到女子一生命运甚至生死存亡的婚姻，极大多数辰光，却并不掌握在女子的手中。
女子是没有婚姻自由权的。
而且不管是结婚，还是离婚，俱是如此。
传统社会，成亲强调明媒正娶，要求六礼俱全，但相较而言，休妻却是易如反掌。
虽然也有和离这么一说，也就是夫妻双方通过协议自愿离婚，女子也能有离婚的自主权。可因着封建礼法的制约，传统社会的离婚，其实更多的还是倾向于夫权。
所谓离婚的自由与权力，其实还是男子休妻的自由同权力。
无法从婚姻中获得安全感，无法从社会中获得安全感，这是花椒恐惧走进婚姻的源头。
可不知从何时起，也不知道到底发生了甚的，花椒忽的意识到，自己似乎没有这样恐惧了。
一时间，花椒心乱如麻，复又恐惧了起来。
不为别的，只因她想不通自己怎的就不恐惧了……
而就如花椒之前所见的那般，听到父母说起自己的亲事，六哥竟然泰然自若，只道全凭父母做主。
倒是同大堂哥当年一个模子里刻出来的。
只一转头，眼见花椒呆呆愣愣的坐在那里，就伸手在她面前晃了晃，见她没能回神，才轻声问道：“椒椒怎的了？”
花椒听到似乎有人在点自己的名字，抬起头来，满脸的困惑。
可爱的小模样，看得六哥笑了起来，问她：“在想甚的呢，这样出神？”
花椒方才回过神来，摇了摇头，又点了点头，傻乎乎地问道六哥：“六哥，你要成亲了，你怕不怕？”
罗氏哭笑不得，捏了捏花椒的脸颊：“这是说的甚的话儿？可不兴乱说！”
花椒嘿嘿地笑，这才意识到自己问了句傻话，把脑袋埋在了罗氏的怀里。
六哥却是有问必答，虽然觉得花椒这个问题确实叫人摸不着头脑，还是实话实说的道：“成亲不可怕，好好过日子不就成了。”
罗氏听了颔首道：“正是这话，女孩子出一家进一家不容易，你要一心一意好好待她才是。”
六哥应是，脸上这才有了些许的红晕。
花椒望了望罗氏，又望了望六哥，还望了望秦连豹，不明所以的点了点头，并没有追问下去。
大伙儿看在眼里，只以为花椒不过孩子话，也就没有当回事儿。
秦连豹同罗氏又分别把这件事儿告诉给秦老爹秦老娘听，老两口虽然满心里记挂着孙男娣女们的亲事，却从来不会擅作主张。
孙男娣女们都有各自的娘老子去Cao持亲事儿，却是轮不到他们插手的。若是儿子媳妇拿不定主意，过来同他们商量，那他们自然要帮着仔细斟酌一番。可如今儿子媳妇已经拿定主意了，他们自然不会有意见，纷纷道好。
何况这桩亲事，若是真的能成，还是自家高攀了。
秦连龙却不这么想。
这些年来，他也算是跟着秦连豹走南闯北，长了好一番见识了。
却是晓得那些个真正能够绵延数代的孝友之家，认真说起来，其实大多主张嫁女不论聘礼，娶妇不论奁赀。
议亲之际，只要家世清白，男子有真才实学，女子纯良贞静，其他甚的都好说。
甚至于还有的家族家训主张一夫一妻，同时还有反对从一而终，夫死允许改嫁的……
自家虽然根基浅薄，却门风清正，不至于风来欲坠、寒来欲僵。
新安知府何大人出身名门，既然