项研究揭示出，只有少数女人通过“性交”达到高潮，大多数女人在性行为中只是在男人面前伪装自己达到高潮。那么，女人如何才能成就自己，性行为如何才能更加平等并富于变化呢？
首先，我们有必要拥有信息。书中列举了不同国家中数以千计的女人的证言，她们不但阐述了自己何时达到性高潮及如何体验它，而且也阐述了她们对性的体验及她们的喜好和憎恶。这些信息是本书所独有的。为了得到这些信息，我花费了多年时间对女人的内心及经验进行了广泛的征询。
根据她们的证言（本书中比比皆是），我得出的结论是：女人及女性性高潮毫无过错，需要改变性态度的是社会自身。女人在“性行为（交媾）”中获得性高潮的压力，使女人即使在最隐秘的时刻也不得不屈服于这个社会的排斥与压制。女人得到的教导是，她们应该改变自己，在“性交（交媾）中学会性高潮”然而，需要改变的不是女人，而是这个社会。它需要重新就“性”的定义做出评判。
雪儿·海蒂在本书中第一次向我们讲述关于她自己的故事：她如何从性的自我认知到发现人们私人生活中“性”的真相与可能：她如何从一个美国密苏里乡间的普通女孩变成一位闻名于世的女权主义者；她如何重新统一性爱与智慧。如何怀疑、挑战。颠覆传统社会对女性与男性的成见以及弗洛伊德关于性、女性、人性的观念；她如何完成获得巨大成功的畅销书系列——“海蒂性学报告”及为何因写作和出版此套丛书而放弃了美国国籍，远走他乡。
赵媛媛充满着各种幻想，这些从她的作品中可以看出来。在她的作品中，她毫不掩饰的写道：
“首先呢，我要先和大家说一下，为什么要写这篇涉及到这么多关于我自己私密问题的序章，其实也就是自述啦，原因呢有两个：第一呢，我其实是个蛮骚的骚货，所以想写一篇自己的自述，让大家了解我，了解我不为人知的一面，然后看大家色色的评论，让大家评论我到底有多骚浪贱，这样让我感觉特别刺激！感觉自己特别下贱，特别的真实！第二呢，就是想通过这篇自述也让大家初步了解了解我，这次开始在SIS连载的小说我的计划是长篇的，里面有我的性幻想，幻想如果没有现实的顾虑，我可能回是什么样子的，但有一些内容其实真的是我的亲身经历，绝对不掺杂水分的真实经历哦，可以让大家更加真实的了解我呢。”
“从初中时对男女之事感到好奇，在到高中时有了更深的了解，大概是高一下半学期吧，就开始有各种各样的性幻想了，一直到现在，经常幻想和不同的人做爱、和多个人一起做爱、被人撕破衣服、内裤和丝袜，然后被强暴，甚至去卖淫，或者在户外被人调教羞辱之类的。不过呢，虽然说是幻想，但是到现在嘛……很多都已经实现过了呢，嘿嘿~~”
“哦对，有一个还没实现的要说一下，那就是被二十几个男人射满全身……可能将来会有机会吧~嘻嘻嘻。”
“其实幻想之所以是幻想，就是因为现实有太多顾虑，我最大的顾虑就是怕将来的婚礼上，男方家里的来宾有曾经操过我的人……但也许真的会有吧！所以说，人家就是平日里貌似清纯的骚货哦，说这么多也是想要在网络上展示自己最真实的一面，让更多人认识这个下贱的我。而且人家要强调一下，自己的淫荡是真的呢！不是那些找刺激的小姑娘编出来的奇葩故事，和他们不一样哦！”
仔细的品读赵媛媛的作品，其实就是讲述赵媛媛的各种幻想，然后对各种幻想的实践。犹如海蒂性学报告所描述：“让女人自在地表达自己对于自慰、性高潮、阴道性交、阴蒂刺激、女同性恋等的看法，道出长久隐藏在以男人主导的性文化背后的另一种声音，呈现最真实的女人性爱生活。”
四、赵媛媛与李银河，女性知识分子的思想统一
李银河，中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师。中国第一位研究性的女社会学家，自由主义女性主义者。师从于中国社会学奠基人费孝通。1952年生于北京。美国匹兹堡大学社会学博士。1999年被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物之一。
这位被冠以“先锋女权主义女知识分子”头衔的学者，在当代毁誉参半，李银河是孤独的战士，然而每每她的语出惊人，都在潜移默化的改变当下中国女性的生活，同性恋、一夜情、虐恋、群交甚至兽交……这些词语紧紧捆绑着李银河，总会有已然受教的女人出现，即便她骂李银河骂的比谁都厉害。一次又一次，李银河成为话语漩涡中心，急赤白脸地越来越说不清楚，同性恋们爱她，一夜情的人也爱她。
观点一：女权主义在中国被妖魔化。解读女权主义，就是男女和谐地相处。所有主张男女平等的人都该是女权主义者。
观点二：女权主义中有不同的流派，在观点不同、主张不同的各种女权主义流派当中，却有一点是共同的，那就是主张男女平等。在这个意义上，中国的主流意识形态是女权主义的，因为男女平等是人们的国策；在这个意义上，不但绝大多数的中国女人都