凌初寒主动开口向师父请教情事，自觉羞愧难当，把心一横，闭着眼忐忑地等顾玉书继续“教导”。没想等来等去，那人像定住了似的，既不继续也不离开，撑在他上方，玩味地拿目光把他看了一遍又一遍。凌初寒最先受不了这暧昧难耐的氛围，将眼悄悄睁开一线去瞧顾玉书，被捉个正着，和人四目相对。他呼吸一滞，目光倏忽飘远，像只怕人的猫儿，盯着床侧的雕花不敢回头。
顾玉书摸了摸他的脸：“怕什么？收拾一下起床了。”说罢起身整理衣服：“都快晌午了，可不许再赖床。”
凌初寒献身的准备都做好了，孰料罪魁祸首撩完就跑。他松了一口气的同时，还有些隐隐的失落和委屈。
他都躺好了······
凌初寒使劲摇摇头，脸颊发热。师父坦坦荡荡，是他yIn者见yIn了。
不好意思再扭捏，凌初寒迅速收拾打理一番，便出了屋。
他方才所在是顾玉书的卧房，在华庭榭的上层。甫一下楼，便见一楼的竹帘全卷了上去，隔门屏风也悉数收起，成了座水面上的宽敞露台。外面澄空无际，水光接天，又是一副写意山水长卷。湖风拂面，叫人心情都跟着松快起来。
顾玉书正盘坐在一个青蒲团上，就着碧空远天饮茶。那人青衫风流，凌初寒一时竟不敢贸然闯入，生怕冲撞了画中仙君。孰料这山水诗情里突兀地多出股熟悉的饭菜香味，把闲情雅趣败的一干二净。
啊·····是师父的手艺。
凌初寒的心如浸了温水般舒展开来。他们师兄弟二人拜师时都还是垂髫稚子，太过年幼无法修道，和寻常孩童无异，吃喝拉撒都要人照看。顾玉书又独居惯了，不愿役使奴仆，只能买了凡人的食谱，亲力亲为从幼儿餐学起。那些年里，拿仙家法宝切菜炖汤的帝鸿真人，不知惊呆过多少次来做客的同门大能。即使后来两个徒弟踏上道途，筑基辟谷无饥无馁，这习惯也还是保留了下来。直到凌初寒结了丹，按照规矩出去自立一峰以示独立，才失去了每日里这口饭菜。
早已闯下一番名头的仙宗首徒坐在顾玉书对面。矮几上摆着两副木碗竹筷，里面盛着热腾腾的荷露碧粳粥，旁边一片苇篾上摞着几块红玉可爱的藕粉桂糖糕，清香酸甜，全是凌初寒的口味。凌初寒虽然好素喜甜，却乖巧不挑嘴，好养的很。与之相比，夏妄那小皮猴挑的厉害，又无rou不欢，故而三人上桌吃饭时，总是荤腥多些。
虽吃食颇为Jing致讲究，这师徒二人的餐桌礼仪却随性家常。盖因这群山之中，只有他们两个活人。顾玉书在宗门中地位超然，独自占了整一条山脉。又不喜见外人，于是早早将整个青阳山用禁制封了起来，自己关起门来过日子。打凌初寒记事以来，青阳山上只有他们三个喘气儿的，唯有每个月的望日，才会有其他山的山主来做一做客——夏妄曾经跟他嚼舌头，说师父这行为放在山下，叫“社恐御宅”。而那些来做客的山主真人们则是Cao碎了心的亲友，定时来看看自己的师兄/师弟宅死了没有。凌初寒自然是拿剑鞘把人抽了一顿，抽完却也不得不承认这猴子说的有些道理。夏妄这猴儿Jing就不说了，尽日里撒泼打滚的要下山玩。就算是不愿与人深交的凌初寒，也在筑基之后承担起宗门杂务，日常代表青阳山去仙宗大殿点卯听训。虽不与人多言，至少路上见过那些青春活泼的同门。唯有顾玉书，谁都不见谁都不理，日日醉心山水，沉迷故纸堆里的故事法门。凌初寒和不愿读书的文盲夏妄不一样，从小便跟着师父学诗书经纶，有时窥见顾玉书随手写的诗稿，看出师父心中有浩然天地，便觉得所谓“宅”大概是渡劫真人的返璞归真，于芥子间见万丈须弥百代过客，从而更加歆慕师父心性。凌初寒要是把自带的滤镜去掉，大概就能认清自己师父老不正经的废宅本质。不过这可怜孩子自从见了顾玉书，滤镜就没摘下来过。
顾玉书坐在徒弟对面有一搭没一搭的喝着茶，看徒弟小口小口喝粥的样子，怎么看怎么招人喜欢。那荷露碧粳中的荷露是从炼制清心丹的千叶青莲上采集而来，而碧粳又有澄明道心的功用，清新去火，正适合某些心思沉郁，还把嗓子叫哑了的年轻人。
“好吃吗？”顾玉书撑着脸看他，一派老父亲的慈爱。
凌初寒刚喝完最后一口，嘴里的粥还没咽，忙不迭地点点头。
“方才有没有怨为师不与你交欢？”
“咳咳咳····咳咳······”凌初寒哪料的到师父突然开黄腔，一口粥呛得脸都憋红了。
“诶——不急不急。都是结丹的人了，怎么还这么毛躁。”
凌初寒泪都要飚出来了，不知是呛的，急的，还是羞的。好不容易喘匀了气儿，就听对面人一本正经给他讲解开车须知。
“道生一，一生二，故有Yin阳两仪，男女两体。天地交接而覆载均，男女交接而Yin阳顺。夫性命者，人之本，故有口腹之欲；嗜欲者，人之利，故有交合之欢。饮食男女，人之大欲。你既认为食欲是人lun，就也该承认情欲亦是人lun。你若能理直气壮的点评食物好吃与否，就也该能安然点评风