按顾玉书的说法，房中之道最好不在房中讲，甚至不能安安稳稳坐着讲。越是容易让人产生旖旎情绪的地方，越是要避开。不然讲没两句就情思难耐被翻红浪，也太耽误教学进度了。其实去床上寓教于乐也不是说不行，但凌初寒敏感多虑，要是真刀真枪干起来，怕是光顾着羞，把脑子都扔到九霄云外去。
“你多久没巡过山了？走吧，出去转一转，边走边聊。”
凌初寒当了几十年的大师兄，带队巡山是习惯。答了喏后，反射性的去拿自己的剑，却摸了个空。他神情恍惚了一瞬，还是赤手空拳站起身来。顾玉书注意到此事，不禁暗叹。一个剑修没了剑，无论有什么原因，都已经是道心失守了。
同师父一道巡山，于凌初寒还是头一回。他巡视时一丝不苟地按照宗门的要求，严肃谨慎，不放过任何风吹草动。可顾玉书却摇着折扇闲庭信步，分花拂柳寻芳径，招蜂引蝶娱春风。他跟在顾玉书后面走了一程，紧张的心情缓缓放松，也渐渐能觉出林壑之瞑色，山水之清晖，云霞之气象，草木之葳蕤。顾玉书见僵硬的气氛和缓起来，便拉起家常：
“你早已金丹圆满，该择道破丹时却被我拦住，不许你再进一步。若不是我，你此时应已经修得元婴。你听了我的话，不但没能带给你好处，反而让功力不升反降，心中可曾记恨为师？”
这话题若放在其他师徒间，端得是暗藏杀机。可放在这一对儿师徒身上，不但不敏感，甚至可以说相当家常。凌初寒难得遇到个回答起来不磕巴的问题：“师父不想让我修无情道，让我多考虑两年，徒儿知晓师尊好意。”他顿了顿，还是没忍住自白起来：“师父不用担忧。若是一圆满便急着突破，生怕缓个几年便破不了丹，反而证明这人没有破丹成婴的本事，纵使强行择道，也落得下乘，修不得大道。”
这话忒毒，也就天生道胎的凌初寒敢说。他自己天资过人，当然不怕错失良机。换做普通修士，若错过一次成婴契机，说不定就真的绝了道途。他说这话，颇有几分“何不食rou糜”的高傲天真。
顾玉书为他这份目下无尘轻轻摇头，却没急着批评徒弟，继续道：“那你还想修无情道吗？”
凌初寒垂下头：“······徒儿不知。”凌初寒从不直接驳他意思，说这话就是还想的意思了。
“还是那个理由？”
“嗯。”
老大爱犟嘴，老二会闯祸。顾玉书的养徒日常，就是一部道士修佛的血泪史。
“可你如今心魔已起，并非杀劫。”
凌初寒身世颇为波折。每方世界都会在道门盛极或衰极时降下一个身怀大气运的天选之子，这些人往往有天道优容眷顾，修行神速，短短数百年便在世间纵横无敌。只是这些天选者并不都是好的。有些走了正途，荡涤妖邪，匡扶正道。也有些走了岔路，一念成魔，血洗人间。可无论最后结果如何，这些天选之子在度心魔劫时，大都因为锋芒太盛，入了杀劫。这些人从心魔中清醒后，有重情重义者发现自己手刃了至亲挚友，也有秉性高洁者发现自己屠戮无辜妇孺。肝胆俱裂者有之，挥剑自刎者有之，一蹶不振者有之，疯癫痴傻者有之。正罡仙宗乃道门巨擘，当掐算到又有天选者降世，便将尚在襁褓中的凌初寒接入仙宗悉心教养，希望能教出一个正道砥柱来。相比之下，凌初寒那男女同体的异常，反而无关紧要了。
仙宗诸位师长对凌初寒颇有信心，可寻常修士中还是有止不住的风言风语。修行神速又如何？早结丹，早成婴，也早死。纵横无敌又如何？这一把利刃杀敌前，大都先朝向了自己人。和天选者走的近了，好处还没沾到，先成了他们度杀劫的刀下亡魂。凌初寒年幼时便被人一遍遍灌输严以律己，抱诚守真的观念，每一丝小小的失误都会引起轩然大波。他若起床晚上一分，便会有人叹息担忧说他不能克制欲望，将来怕是会堕落成凶煞。他若与人争执，又会有人说他意气太盛，将来定要因为一两句闲话屠人满门。他吃个糖，偷个懒，贪个玩，撒个无关紧要的小谎·······都会引起高度重视，故而他从不敢有半点逾越。直至有一日，苍戚真人无意中撞见他被一群同龄小孩欺负后，木然呆滞，眼圈泛红却不敢掉泪，才大手一挥，不顾反对硬把他塞到了顾玉书那里。从那以后岁月如歌，顾玉书风趣幽默又宠他，把他那些呆板畏缩悉数化解。后来夏妄进了门，天不怕地不怕，更不怕他。他也终于像普通小男孩一样，和师弟吵嘴打架，滚了一身泥，扯着袖子闹到顾玉书面前，被师父一人赏一个爆栗。可凌初寒毕竟已经懂事，也知道自己将来可能会手刃亲近之人。他结丹择法前信誓旦旦要做个医修，手无缚鸡之力，定能保师父师弟顺遂平安。谁知结丹之后，万般法门具黯，唯有破天剑法与他百分百契合。破天剑道，即使在以杀证道的剑修中也是最为极端的法门。天道虽无情，却不会赶尽杀绝，若说寻常剑道九死尚能有一生，那破天剑道则是十死无生，正是因为凶煞到天地难容，才以“破天”为名。他跪在藏经阁前面三天三夜，被众位师长轮番劝说，梗着脖子不愿学剑。还是夏妄冲了